江南陆洎为常州刺史，由于不胜任其职，被降为淮南副使。陆洎性格温和儒雅且稳重敦厚，同辈人都很推崇仰慕他，副使李承嗣和他友情尤其深厚。乙丑年九月，李承嗣与众客人一起来拜访他。

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源

‘置身’是个危险词，因为有些修会会士把它当成一种风气，由于缺乏分辨而酿成大错。可是，亲身体验着实重要。边缘地区多的是。让我们想想在医院工作的修女们：她们生活在边缘地区。

由于史威登堡的书籍太过庞大而且深奥，更重要的一点是书中所言大大超过人类的认知，如今时光流逝已240个春秋，人们仍然在研究他深奥的描述，尚未能完全理解。有科学家推测，到下个世纪才有破解史威登堡的可能性。

所以爱德主要是指人应该以爱还爱天主的义务：人应该爱天主于万有之上，因为人的一切都是天主爱人而赐给人的，我们当然应该爱天主胜于一切；同时，由于我们爱天主于万有之上，所以我们也应该为爱天主、并因天主而爱天主所造所爱

由于霜冻，成排的蔬菜里有一些包菜烂在了菜地。刘欢的奶奶边收拾边叹息：可惜了，多好的种子，就这么浪费了。一天后，这个83岁的老人接到了儿子的死讯。(注：南都记者张鹏对此文亦有贡献。)　　

菅礼臣只身一人从偏远农村来到北京做清洁工，没上过学，连写自己的名字都困难，由于收入微薄，菅礼臣四十多岁了也没能成家。因一次偶然的机会到教堂慕道之后，他十分珍惜，一次课程也没落下。

至于具体举行圣体年的方式，则由各地方教会的牧者自行探讨：他们由于对这伟大奥迹的虔敬，必定能采取合宜的行动。

一个不断转变的世界，是由于人普遍地信任我们的共同生命的超越根源而成为可能，人要在危机和矛盾中作反省，使人在面对威胁与失望时，仍能不时奋力地保存自己的信心；在被欺骗和压倒时，仍能努力再挖掘，寻找出路。

由于演讲的邀约太多，我不得不有选择性地去，所以我选择的标准是，这些邀请我的单位必须是对社会、对人类有影响力的。几年中，光是在外面，大学、医院、监狱，大约就做了二百多场演讲。　　而在这其中，我首选大学。