教会受召叫不断地去发觉如何成为一个更完整的家庭。

我们如何在堂区训练培育读经员呢？面对这些问题，我们必须明了教会的礼仪精神，从而去帮助堂区礼仪的发展。故本文以弥撒礼仪中的读经来论述读经的意义。

再次，就是如何进行社会服务的问题了。天主教历来服务社会、服务大众，天主教是爱的宗教。

让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。卢嘉勒在2000年的一个场合上回顾首次发现被舍弃耶稣的经历。她说：‘1944年年初，发生了一件事证明我们对他有全新的领悟。

老人陪伴了她们，使她们更懂得如何提高灵修生活。张修女又引用已故侯主教的话：「老人是教区的宝贝，是她们的祈祷在给予年轻修道人动力。」　　的确，这位百岁老人在平凡中度过了不平凡的生活。

但是阐明一点，教会无意于被利用，不论别人如何评价，都应行善做好事，如同大家最近所见奥尔特加枢机主教媒介的作用，使得劳尔·卡斯特罗同意释放一些政治犯。　　问：古巴社会有何新动向？　　

问：面对这些迫切需要，教会如何执行工作？答：教会在社会各界扮演不可或缺的角色。大多数墨西哥人是天主教徒，对穷困者的协助与支持非常重要。教会有几十所收容中心，专门收留这些怀着移民梦想前往北方的人。

当我们每天留心去生活，愿意把每一件事都交托给神时，会听到上帝的声音，会得到上帝的指引，让我们知道如何走前面的路。

有篇名为《吃相其实很重要》的文章，提到豫园主人潘允端的亲家徐光启是个有清名的官员、科学家、天主教徒，又是将甘薯引进中国的有功之臣，他家的伙食标准如何呢？我找了一些书看，都不见有记载。

而呈献给主的都是用泥土或绵花作成的假面孔；你想如何能让基督把祂的影像印在你的面具上，把祂的生命通传给假的人。祂只能给它涂上些色彩，加点衣服，并不能有深度的改变它。