当然，更为震撼人心的是他的布道与治愈祈祷。

最后，教宗以圣依纳爵的祈祷勉励耶稣会士，他说这个祈祷太伟大了，几乎令他开不出口来，这个祈祷就是请求上主接受会士奉献给他的自由、记忆、聪明才智、意志、以及会士所拥有的一切，因为这一切原是上主赐给他们的，所以他们又回赠给上主

塔国自治传教团体负责人嘉禄．阿维拉（CarlosAvila）神父告诉天亚社：「拉丁弥撒是教会的瑰宝，我们不应把它遗忘。」他解释：「拉丁语包含礼仪的一切原有价值和优美之处，因为它是其它语言译本的基础。」

这是我的第一次祈祷，不是为了求福，只是希望赦罪。我一遍遍祈求，窗外的树影影绰绰，我猜那是天使的翅膀。呼啸的北风里，也许夹杂着天主的旨意。不知过了多久，血才不流了。周围一片寂静。

张军发会长是位老实巴交的文化水平也不太高的厚道人，但是他待人特别随和亲切。2003年春节大传教，我第一次作为走出去的传道员，就被派遣到了五湖村，然后就住进了张大哥的家。

今年我去看望病中的金神父，他表情平静，一点不烦躁，一句不抱怨，当看望他的教友们问：“神父！你需要什么吗？”他总是回答：“我需要耶稣，需要圣母。”这句发自内心的回答让每一位教友为之动容。

每当情绪进入死胡同的时候我常常向圣母祈求软化我们铁石般的心肠，天主借着祈祷拆除了我们中间隔断的墙，重塑了我们的支离破碎的心灵，使我们重新合而为一，祈祷使我们彼此都产生盼望，这一切借着祈祷而发生改变。

来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

其中还涌现了一大批骨干，他们不但能带头主动学习圣经，还会主持小组学习、祈祷、分享。有人说圣经小组成了黄埔军校。

在看了当地有名的郎中后，郎中说我不能吃母亲的奶，当时（1969年）正值文化大革命，大家的温饱都成问题，那里还听过什么奶粉。就在全家发愁之时，同村的姨妈生了一个女孩，于是，我就被送到姨妈膝下长大。