他的举动是完美爱德的验证，信任天主的庇佑和圣母的保护。黎巴嫩马龙尼礼教会为纪念殉教者度过了一个特殊禧年。

教堂为中西结合式建筑，奉圣母无染原罪始胎为主保，可容纳400人。重修后装饰一新的南桥天主堂“缘自明末神宗时，利玛窦到中国，天主教始行传入。吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂，即在明末设立者。”

关于波希的生平记载不多，大都是从公元1474年的市政志和圣母兄弟会的记载得知。没有任何记载日期可以考证他的学习过程和游历。据说他兄弟也是画家，所以推测他的绘画技能可能来自于家传。

刚刚获得任命后，皮尔琴察总主教接受了公教通讯社采访，介绍了初步的工作计划。并指出，正如教宗本笃十六世在司铎年期间多次强调的，深化司铎的灵修是新福传必不可少的。

更重要的是，洛雷托圣母像将陪伴教宗此行，借此纪念洛雷托圣母被尊奉为飞行人员主保一百周年。教宗此行的讲话总共有7篇，全部用意大利语宣讲并以不同方式译成当地语言。

他不再做世俗的骑士，而要做圣母和基督君王的骑士，去和人类的共同仇敌魔鬼势力作战。之后，在蒙特塞拉特（Montserrat）山的本笃会院，依纳爵用三天省察忏悔。

为教宗的辞世而哀伤当天的福音记载，门徒们在耶稣受难死亡后，感到迷惘徬徨，耶稣则在复活的真光中显现在他们面前（参阅：若廿19-31）。枢机指出，随着教宗方济各的辞世，我们今天也有同样的感受。

我觉得我向上主求一件事，祂总是答应我......”这位圣母往见会的修女当天早上从她所生活的那不勒斯城来到罗马，她只有一个愿望：善度病患和医护人员的禧年庆典。方济加修女……曾因肠梗阻而生命处在危险中。

但当他遇见耶稣，领悟到真福八端中的“神贫”与“谦卑”后，他放弃一切，选择卑微地生活、服务穷人、与乞丐为伍。有一次，他参加修会的会议，不愿坐主位，而选择坐在角落。

执教牧灵一身二任回国后返晋探亲，维时很短，就应北平辅仁大学邀请，执教西洋哲学，并授课于文声大修院。解放后国立北京外语学校（即今天的北京外语大学）也有过他教的几届法语学生，奉职于国家的外事部门。