我觉得主教、神父福传固然重要，但推动培养教友参与更重要，我常在福传与牧灵时告诉教友，司铎不单指的是神父，从广义的角度，我们每位平信徒都是司铎，教会的兴衰也有我们的一份。下一步我会大力推动用文字福传。

我们今天庆祝的“圣人”，只是在教会信仰角度下的圣人，不是广义的“圣人”。

从司铎（司祭职位）代天主位者的角度，我们更能明白“同救赎者”的意义。主教和神父，不只是主耶稣的跟随者，更是在祂的位格上的新的人，是和主耶稣一起的“同救赎者”。

然而，从整个存在的价值和意义角度而言，存在的每一个形式都是充满价值和意义的。

——传道员白万庆17年福传不辍他只有小学二年级文化，却可以看圣经、读圣经、讲圣经；他没有接受过任何神哲学训练，不会讲高深的理论，却能用大白话大实话传扬主的道，贴近生活，发人深省，

当看到他的书籍的时候，也证明了这一点。他经常看书，也跟我借书去看。有时候会打电话询问我这个字怎么解读，比如在圣经罗马书里面，到底翻译成法律还是律法，他都做了考证。

也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。这个事实正好证明了知识的力量和他们回归终向的秘诀。

透过玻璃窗，常常可以看到他或是正用法文、拉丁文的书籍备课，或是前倾着身子聚精会神地绘制图纸。

母亲常说：天主的眼睛时时看顾着我们，护守天使天天给我们记账，我们做的好事坏事一件不少清清楚楚。公审判之日坏人做的坏事天主重演给他们看，让他心服口服，哑口无言。

另外，保禄也把宗徒对圣言的宣讲看作为司祭性的行为（罗12：1；6：19），因为宣讲的内容就是那为了人类的得救一次而永远地奉献了自己的耶稣基督。