基督宗教大约在一千年前就已经被了解并实践，我们愿意将自己在精神上与这个古老的传统相连。去年，我们庆祝了天主教会在当代蒙古的实际存在30周年。

教宗因此表示：“希望这个格言在全世界实践”。这一天意大利中北部博洛尼亚城（Bologna）纪念该城废止奴隶制度七百五十周年，教宗借这个机会呼吁全世界克服至今仍然存在的各种新形式的奴隶制度。

信徒们学习、实践天主的诫命，为的是将来进入复活的世界。所以，耶稣的回答跟当时其他宗教领袖的完全一样：“你若愿进入生命，就该遵守诫命”（玛19：17）。　　

尤其在今天，当我们要实践这个相当苛求的灵修大计时，更应该分析清楚，这两个字对我们现代的情况，所包含的意义是什么。　　

他高度评价了进德公益以往所做的工作，称这是对十七大文件精神的具体实践和落实。并称赞此次培训活动是急四川灾区人民之所急。　　

这是一对矛盾的话，当时谁也没有吃过知善恶树上的果子，谁也没见过吃了那果子以后的结局，俗话说：“想知道梨子是什么味道，必须亲口尝一尝”，实践出真知，实践是检验真理的一大标准，神农也是尝百草而知药性的。

天主上智的安排，在梵蒂冈第二届大公会议最不容易的阶段，当真福若望二十三世教宗的远见陷入难以实践的时刻，把若翰•蒙蒂尼从米兰召叫到罗马。

实践同道偕行的道路司铎更新的第二条路是属于民众。教宗指出：“唯有共同前行才能成为福传的门徒。只有进入司铎的队伍中，我们才能很好地履行司祭职，而我们原本就来自这司铎团体。

当走出迷宫的旅程，代表着在日常生活中努力实践我们精神层面的体验。中世纪的“灵修明阵”与谜题的区别十分简单：灵修迷宫虽然迂回曲折，但只有一条出路。

如果人们不在人力所能及的范围内实践宽恕之道，他们就无法维系在一起。愤怒可以通过仁慈、心灵的开放、温和和耐心来化解。但是，在愤怒的问题上，还有一件事情要说。