全教区有圣堂、祈祷所23处，神父4位，修女9名，教友约5000人。无论是从地域，还是从神职人员与教友人数来讲，台州都不算是一个大教区，但她却有着较为久远的历史。

希望我们通过装饰圣堂的内外标记，帮助更多人意识到“天主的来临”。通过我们的基督徒明显而有意识地传福言谈举止，引导人们找到他们所渴望的天主，得到主耶稣所得来的救恩。

带领孩子们去圣堂祈祷，参与教会团体的各种活动，也是我们做父母的基本信仰责任。将孩子们带到天主面前，让他们学会生活在天主的爱中圣善生活，参与主耶稣的使命，父母就不用担心他们以后的生活了。

听说，在有些地方，竟然还有神父在圣堂里公开训斥教友，甚至以圣事惩罚教友，通过罚款而制服教友等。

信徒手持蜡烛缓步进入圣堂，代表人类在历史中走向复活的光明。2.七篇读经的救恩史诗守夜礼诵读七篇旧约经文（创世纪、出谷纪、先知书等），展现天主从创世到新约的救恩计划。

新院舍包括自用圣堂、教学楼、图书馆、阶梯教室、修生宿舍和理院楼，以及伙房、食堂和教职员工楼，建筑面积共6000平方米，包括庭园和运动场，占地共18亩。按设计可同时容纳160位修生在院攻读修业。

他建了一个小圣堂，今天已无踪迹可循，然而废石依旧遗留在原地。他的传记作者这样描述他在那里的日子。在长达七年的岁月中，[科尔曼]住在他的伯伦（Burren）隐居地，完全隐藏起来，不为人知。

她计划盖一座二层小楼，下面住宿上面做教室和小圣堂。水泥、砖瓦都买下了，只是木材还没有着落，想请我帮她买木材。牛修女善与人交往，各行业的教友都乐于帮忙。

事实上，为了基督和教会的缘故而忙，其本身并非坏事，很多时候甚至是必须的（如大瞻礼布置圣堂、安排礼仪，管理堂区或修会的财务，负责后勤等等）。

在此值得一提的是，耶路撒冷的圣墓里有方济会的小圣堂，里面有苦路第十五处——复活的主耶稣显现给母亲玛利亚。