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这是一个占地约六亩的院子，干净敞亮，院中有一个能容纳近300人的小堂，堂内干净的地面，整齐的座凳，虽不堂皇，但很温馨，这是教友们共同的家。小堂与西、北各五间平房几近围成一个四合院。

圣堂为三开间，共七个进深，堂内四排长跪凳的设备可容纳六百余人。圣堂内设有主祭台，圣堂命名为“耶稣圣心堂”。

这时的比约神父自己也惊慌地跑到了野外的一棵大树下，这里是他自幼经常祈祷的地方，比约神父跪下问主耶稣：我是一个什么样的神父？

离家30年后，1979年主教冲破重重阻力回到故乡，多么希望看到母亲呀，但母亲已经故去三载，主教泪如泉涌，跪于父母墓前长达2个小时，陪同的亲友为主教那痛失母亲的悲痛而伤心，在场的所有人无不失声痛哭，一边哭

去年本堂神父规定了每逢礼拜五到教堂跪圣体，每人一个钟头，她风雨不误，冬夏不断，一次也没有耽误过……她对待老人孝、敬、爱，在乡里有口皆碑，不管是娘家的，还是婆家的老人都是一样孝敬

比如：龙的传人跪拜在十字架下这一奇特的文化景观，引起了无数敏思好学之士的思考。中华儿女号称是龙的传人，“龙”以其神秘强大的威力四散、充斥于炎黄子孙的意念之中。

此时已过中午，亡者的弟弟从外岛赶来，见此情景就跪倒在地哭着说：“你们不是亲人，胜似亲人，我做弟弟的不知该怎么感谢你们。”教友们对他说：“你不要谢我们，应感谢我们的仁慈天主，是他叫我们这样做的。”

神父为他在经堂预备位置，排在众人之前，但他进堂与礼，却喜混在信友中，和他们一起坐跪。虽然在公私事务最繁忙的日子，他从不疏忽每天的神功：清早行默想、望弥撒，晚晌行自省、诵玫瑰经，日间也多次行祈祷。

教堂里跪满了人，气氛神圣。洗去了世间的浮躁与困顿。我也默默地跪下，向圣母妈妈致敬，向我的恩主耶稣祈求，求圣人们为我代祷。