情感体验是一种说法，但仅仅从情感体验的角度来理解是“不到位”的。这是一种境界（科学过程中的重大发现和突破等），这里有了上帝，似乎一切方显得心安理得，其中激烈的情感才得以有境界的表达。

从历史角度谈到政教关系时，“正定教堂惨案”显得非常复杂。因为从各位专家、学者来说，这个历史史料考证的时候出现说法不一，取证方面难度很大。

那么，是否能从逾越奥迹的角度来重新解读患上此病的经验呢？基奥迪神父引用《致希伯来人书》中「祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从」（五8）的这番话来解释。

张教授从专业的角度，以幽默的语言、生动的事例，对新闻采访的基本知识和技巧作了深入浅出的阐述，使学员们在轻松愉快的氛围中学到了知识，开阔了视野，提高了素质。

本次大会以福传研讨为主，邀请的五位神父及一名修士分别从不同的角度阐述了福传的重要性、工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验

这次《圣体奇迹》国际展览利用照片和历史叙述展示多个世纪以来，在不同国家及地区发生，并获教会认可的圣体奇迹，希望以“天主教文化与科学”的角度，让大家能够从不同的文化角度，探索其……含意。

结合中国哲学看基督信仰编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。

从心理学角度讲，由于幼年时受宠或父母爱的方式不正确、过于娇惯，使孩子养成任性或偏执的个性。因此人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的：有些人对天主爱的方式不正确。

从心理学角度讲，由于幼年时受宠或父母爱的方式不正确，过于娇惯，使孩子养成任性或偏执的个性。

到今天还有人说,看!“人家花山雀儿尽飞啦,留下几个愣大头”。因为我在修院并不是德学优秀的好学生。我走上圣秩的道路，今日想起来的确不是件容易的事啊！