中国古代哲人未必读过《圣经》，但他们惊人的观点却与《圣经》里天主以他的肖像创造了人类的经文不谋而合。

又说：如果你们真听过他，按照在耶稣内的真理，在他内受过教，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人

而人因着是天主的创造物、是造物主的肖像，其权力和尊严是不容践踏的。

“我们是携带巨大财富的人，这不取决于我们拥有多少，而是因为我们的所是：我们领受了天主赐予的生命、祂在我们内注入了善以及不可磨灭的美，因为我们是祂的肖像，我们每个人在祂眼里都是宝贵的，都是历史上独一无二和不可取代的

教宗指出：“人的尊严，来自人是按照天主的肖像而受造的…因此，人不只是某件东西，更是某一位”。文告说和平乃是天主的恩赐，却也是人的任务，这种任务的承诺是没有止息的。

为此，在基督信仰中并没有爱基督信徒的诫命，但有爱每个人的诫命，因为每个人都是天主的肖像。任何真正的价值都是属于基督的，因此不论这些价值在什么地方，都值得重视。

耶稣圣心，求你赏赐我们的教宗作为你活的肖像，比你以前在苦路上赏给圣妇物落尼加的圣容更鲜明。现在我坚决服从教宗。勇敢地跟随那些甘愿背负十字架致命的圣人、精修圣人以及你的宗徒们走，永远歌颂你的圣名吧！

“教会在天主启示的光照下，义无反顾地重申和肯定”，“依照天主肖像受造并在基督耶稣内得救的人类”与生俱来享有尊严（1号）。文件批评，有些人“认为只有‘理性思考的能力’才算是人”。

原来人是按照天主的肖像而受造的，并且在受造时接受了天主永恒生命的气息（参阅《创世纪》一26-28；二7）。

更应该抄写在我们心灵里，用生活去刻画出基督肖像。基督在与他的宗徒们临别时亲口说：我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。