为此，我劝谕以理性分析信仰的兄弟姐妹们，希望你们花一个星期的时间读一遍旧约圣经的《出谷纪》，看看天主是如何借着梅瑟将他的选民逃离奴役他们的埃及法老，那些凭着自己的理性对天主不信任的的人，受到了如何的惩处

让我们祈求和平之后圣母玛利亚，为我们向天主求得和谐这个基本的恩典，也把每位政治负责人士带回到理性的道路上，给他们敞开对话与彼此了解的新可能性。为了这个意向，我邀请各地教会为圣地和整个中东的和平祈祷”。

教宗向卷入战乱的各方和国际团体要求的是：立刻停火，建立人道走廊，提供生活必需品给无辜的难民，各有关方面展开理性和负责任的谈判，以解决问题。

怀疑没有余地；让我们将它留给那些只求理性却永远找不到真理的怀疑论者们。冷漠没有余地，它支配着那些因害怕失去某些东西而无法给予爱的人心。各种忧伤都被消除，因为耶稣圣婴是人心的真正慰藉。

像圣母这样贞女怀孕生子的事，仅凭理性无法理解。如果站在信仰的角度，相信天主能从无中创造一切，也就容易理解了。路加就是以因为在天主前没有不能的事（路1：37）为其叙述的高峰。

（创1：27-28）所有的受造物中，唯独人有天主的形象，有理性，能思想，能认知，能分辨对错，能有意识地选择顺服天主，敬拜天主，光荣天主。

但如何消除、避免、修复这些创伤，心理学只能给我们提供一些理性的思考和知识的技巧，却并未让人看到这些创伤的积极的价值和终极意义。在创伤心理中也讲“爱”，讲如何去爱？怎样去爱？以此，用爱来修复创伤。

教宗因此勉励眼前的大众祈求智慧的典范童贞圣母，请她帮助每个人作个真正寻求天主真理的人，生活在理性与信仰以及科学与启示相辅相成的生活中。

的四角分别指代的含义：公义慈爱平安诚实这“十”所建构的一种稳定性似乎旨在说明只要向上奉行天主的公义，在下坚守自身诚实的本性，世界就会充满慈爱、和平而安康——透过这段文字，我们不难看到这一个极简朴的符号下所散发的理性的光辉及其深刻的寓意

愤怒是一种普遍存在的毛病：它能够剥夺我们的睡眠，阻碍通向理性和思考的道路。愤怒是一种破坏人际关系的毛病。它表达了无法接受他人多样性的无能，特别是当他们的生活选择与我们不同的时候。