不要伸手，但要鞠躬和响应「阿们」，以表示你的钦崇敬拜。你领受基督宝血而得到圣化。......然后等待（领主后）祈祷，并感谢天主，因他使你得享这奥迹。

佛教界还充分阐释了杀敌与戒杀之间的关系问题，他们认为二者并不矛盾。如太虚就认为，当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事[8]。

我跪下来亲吻他的戒指，当时他已经不戴教宗的渔人权戒了。他以父亲般的目光凝视着我，站起来降福我。　　问：您还记得第一次见到教宗方济各的景象吗？　　答：我进入教宗方济各的书房时，他以众人熟知的热情欢迎我。

热心朝圣一次不缺的孙祥云教友经济并不宽裕，为攒足夫妇二人的朝圣费用，半年前把香烟给戒了，决心真大呵。

人世间常有礼尚往来的人情味，我觉得当用信德支配感情，戒用感情取代信德，枝节问题不宜纠缠，原则问题不该让步。

加辣和她的修女操务最严厉的苦行，她们整年不穿鞋，睡在地板上，戒食肉类。除了必要的情形以外，不开口说话。加辣敦劝修女严守静默，因为这样可以避免口舌犯罪，收敛心神，一心默想天主，不为世俗的幻念而分心。

尧训戒（女儿）说：要尊重公婆，尽妇道。

我们基督徒传播工作者应当戒之慎之。教宗接著回到福音的喜讯，指出「每当与耶稣相遇后而改变人生的人」向我们做出清晰的见证时，《若望福音》的这段章节就会再次重现。

这份遗憾早已融入血脉，成了余生永远戒不掉的瘾。舅舅，天国是要用猛力争取的，你做到了！你用生命向我诠释了信仰的真谛——在痛苦中滋生信赖，在磨难中学会感恩。

天主十诫是指：第一诫，钦崇一天主在万有之上。第二诫，不呼天主圣名以发虚誓。第三诫，守瞻礼之日和主日。第四诫，孝敬父母，尊敬师长。第五诫，不杀人不害人。第六诫，不行邪淫。第七诫，不偷盗。