依照大公会议的教导，执事尤其“专务慈善及庶务事项”（同上29），在教会最初的几个世纪，他们以主教的名义照顾信友们的所需，活跃于穷人和病患当中。今天，在明爱会和其它关怀穷人的现实中都有他们的明显临在。

因此，以教宗的名义来到这里，等同于鼓励他们继续努力实践使命。他们的现况或许比较富裕安康，但正是因为如此，它需要福音的价值观”。摩纳哥公国奉天主教为国教，圣座国务卿称之为“历史的遗产”。

修士们借着做广播体操的名义，跳现代自由舞，真可谓“偷梁换柱”，让大家捧腹大笑。

这时，老人向法官呈上一页报告——以上帝的名义发誓作证，这个青年三周内滴酒未沾，一直辛勤劳作，照料祖父，空闲时间还去教堂做义工。报告上还有青年所在街区的警察和教堂神父的签名。

教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。

主教和神父不是以自己的名义举行弥撒，也不是以基督徒团体的名义祝圣饼酒，而是以耶稣基督的位格（inpersonaChristi），是耶稣基督在通过司铎举行弥撒圣祭。这是天主教会司铎举行弥撒的含义。

教宗解释说，在四旬期内，教会以天主的名义，再次发出悔改的呼吁，呼唤我们改变自己的生活。悔改不是一时或一年某个时期的所需，而是终其一生的努力。我们中有谁能认为自己不是罪人呢？没有一个人。

在感恩祭中，神父全心归向主耶稣，与生命的主合而为一，心心相印，并以基督大司祭的名义举行这长存的祭礼，叙述着这爱的逾越故事，引导信众得蒙救赎。

虚荣使人易于撒谎，为了获得他人赞誉，不得不言过其实或虚张声势，对自己的微善不得不做爆米花式加工；往往也会贪天之功为己有，偷窃天主的光荣，把天主给自己的特恩异宠当作自豪夸耀的资本，借着光荣天主的名义光荣自己

教宗进一步指出，每个国家的人民都愿意知道以他们的名义作出的政治和经济选择。他们一旦发觉被操纵，便起而反抗，他们的行动有时也很激烈。