信德讯3月31日圣周三，成都教区在平安桥圣母无染原罪主教座堂举行圣油弥撒，教区唐远阁主教主礼，教区16位神父回到教区与主教共祭，显示教区的共融与团结。

在大修院中所施予修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。

我们不能忘记司祭职是藉由圣秩圣事而来的，这意味着向天主的行动开放。」教宗说:「我们不该忘记，唯一通向善牧职务的入口不是成功，而是十字架。从这点上来说，成为司铎意味着成为仆人。」

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

1949年十二月初八由钱库本堂神父姚宗鉴任命:＂金乡天主堂司事一职。1955年九月十日(农历七月二十四),第一次被捕坐牢.被判十年。1965年十月4号释放回家。

连日来，西安教区主教、神父们每天为教宗献祭祈祷。

信德网讯2009年5月14日是玛弟亚宗徒庆节，苏州教区的神职队伍又增加了新生力量，朱才龙执事在神圣而庄严的歌中，在天主的台前宣发了神贫、贞洁、服从三愿，并通过主教的付手成为了天主的司祭。

信德网讯10月28—30日，河北衡水教区武强堂区南立车堂口，本堂张保禄、司振喜神父，特别邀请邯郸大名主母会的雅颂、艾利斯和罗兰3位修女，为当地教友们举办了为期3天的学习班，为今冬明春的福传工作做了充分的准备

作者在书中以亲身经验见证了两位教宗的牧职交替。本梵蒂冈电台请斯帕达罗神父向我们的听众谈谈是什么理由激励他写这本书。　　

耶稣用一个比喻作答，把一个司祭、一个肋未人和一个撒玛黎雅人搬上舞台。前两个人都与圣殿的敬礼有关；第三个人是一个犹太旁支，被视为外族、外邦人，不洁之人，即撒玛黎雅人。