越来越多的专家深信，色情产品在许多层面-精神、情感、心理、人际关系，甚至财政方面-对人类都有一种内在的伤害。色情的代价是昂贵的。

（玛6：21）当然，我们的教会并没有强加给教友实行这样的生活方式或社会制度，但我们可以从初期教会信友的奉献精神上看到耶稣的救恩给信友们带来的新型的人际关系，他们真正活出了舍其所有跟随耶稣的美好见证。

教宗方济各在本届世界和平日文告中吁请所有善心人士让「爱和非暴力」来引导「人际关系」、「社会和国际关系」，以善胜恶，恢复世界和平。世界和平日由保禄六世教宗於1968年建立，每年元旦举行。

这些问题叫我们清楚地看到必须尊重大自然和织造人际关系及国际关系这两者间的关连是多么密切，这样的关系既关注到人格尊严，也能够满足人的真正需要。

“混乱的生命不能有什么大成就，烦乱的心不能提炼出真情大爱，紊乱的思想不能孕育出大智慧，杂乱的人际关系不能建设平安、和谐，零乱的时空安排不能缔造幸福、喜乐，错乱的选择及取舍不能使生命活得精采”。

这包括免除债务、对陷入贫困者提供特别的援助、改善人际关系和释放受奴役的人。　　耶稣基督亲自宣讲并带来天主恩宠的永存时刻。

当笔者问及有没有人际关系的紧张时，他说：“一人难称百人心，一路走来，有欣赏我们的，也有伤害我们的，有支持我们的，也有反对我们的。但是，别人骂我，我不还骂，不生气，不理他，忍下去，献于主。

今天的基督徒仍然受到“世俗的焦虑”和“财富的迷惑”的困扰，大的方面来说，有国际关系、恐怖主义、战争、政治、经济等，小的方面来说，有人际关系、金钱和债务、工作和事业、疾病和健康、忙碌和利益、消遣和享乐等。

圣女大德兰素以深遂的默观经验见称，但她始终认为，团体中的人际关系，比祈祷中的神秘经验，更能真实显示一个人与天主的交往。

伦理道德是与善恶，对错，等等有关的，因此伦理学研究责成我们问这些问题：我们自己的生活和行为；我们与周围人们的人际关系；我们与周围其他有生命事物之间的关系；我们与周围环境的关系等方面的问题。