他要求不但得「回应眼前的紧急情况，还得同时面对那在各方面质问我们个人及社会良知的问题，好能找出正确且持久的解决之道。」

鲁普尼克神父指出，教会的特色是共融及包容众人。鲁普尼克神父表示，我们信仰的意义在於「接纳生命」。

你们要藉着那结出硕果及意义深远的静默，在喧哗热闹和心不在焉的尘世生活中聆听天主的话语。教宗解释说，你们虽然与世隔离，但你们的隐修生活不仅结出果实，甚至为渴望天主的人乃是一项富饶。

教宗在这个机会上以安全与和平为主题，论及宗教为和平作出的努力、促进裁军、移民危急状况、叙利亚停火，以及守护受造界。

这为基督信徒框定了不可推诿的营救、释放受剥削者的总体性任务。谈及其他类型的移民，诸如寻求庇护者和难民，我想强调的是，应该制止一种倾向，即人们总是追究移民难民所带来的问题，却漠视他们离开本乡本土的缘由。

一、西方文化背景及信仰《圣经》是天主的圣言，是一种讲罪与爱的真理文化，也是讲生与死的人生文化。

近日，香港教区婚姻与家庭牧民委员会（婚委会）公布“婚姻家庭牧民调查”结果，该结果显示，在新冠疫情下，夫妻及孩子留家时间增多，婚姻及亲子关系比以往较好。

声明中也谈到受内战折磨的乌克兰、南苏丹、尼日利亚和中非，以及尚找不出持久和平途径的叙利亚冲突。

2.科技为人类服务天主照自己的肖像造了人，「造了一男一女」(创.1：27)，付托他们「治理大地」(创.1：26)。基本的科学研究和应用，是人类治理大地的具体表现。

天主是“万民的救主”（弟前4：10；参阅若4：42及若一4：14）。所以问题变得更为关键：只相信天主无限的爱不就够了吗？为什么非要成为教会的一分子不可？