三、依撒意亚先知的启发依32:15-18说：圣神会使荒漠变成田园，正义带来和平与安宁。重点：没有正义，就没有真正的和平。现实的映照：世界上的贪婪、不公义、战争、环境破坏，都是“没有正义”的结果。

新教宗蒙召做个搭建桥梁者、牧人，他应当通晓人性，并呈现出教会有如慈善撒玛黎雅人的面容。在战争、暴力和严重两极化的时代，与会枢机指出，需要一个慈悲宽仁、同道偕行并带来希望的教宗。

他曾经在德肋撒姆姆的垂死之家做过一个月的志工。近年来从事散文写作，提倡社会关怀。其作品传达出的关怀弱势群体的理念，引起台湾社会广泛的反响。

一路上，圣神沿路施撒着无数的恩宠，透过祈祷、授课、操练、分享等，一直带领着我们走向成长。我们每个月有两天的封闭培训学习，参加培训的传道员都体会修院的生活，让我们每时每刻都生活在主的爱的氛围中。

（罗14：7）保禄宗徒给格林多人写信时也说：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。（格前12：26-27）爱德不叫人寻求自己的利益。

最后的书卷（Revelations《启示录》或《默示录》）又用了《旧约》中那条引诱人的“蛇”（《创世记》Gen3,1-15）和《达尼耳书》Dan7:7,8:10中的“龙”，并且将它和《约伯书》Job1:6的“撒殚

保禄宗徒提醒我们，“光荣天主”，是献上自己的身体，作为生活、圣洁和悦乐天主的祭品（罗12:1）；也就是说，我们不必要寻找高级的方法，只要从自己做起，就开始了“光荣天主”的人生目的。

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。

当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。

香港罗国辉神父：纪念金鲁贤主教——亦牧者亦朋友金鲁贤主教百岁冥诞，是感恩，也是感谢的时刻。