基督单独一人就能应付一切人、一切事，但每一特殊召唤的功能与神恩却是有限的；这就是为什么每个圣召需要另一圣召的原因，完全像人身各部分需要其他部分一样，彼此互补。在教会内圣统制圣召与修会圣召间有极大区别。

现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，著名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？

在德国、瑞士、北欧国家，国家通过税收部门向国民征收教会税，再将这部分税收提供给教会，用于资助宗教发展，宗教组织开办的医院、学校及其他社会服务事业。

对学校的老师同学，对公司的老板和同事，对路上的偶遇……我们更可以做很多表达爱心的事——去发现身边需要帮助的人，去关心时事，去医院探望病人，节假日奉献部分休息或旅游的时间

复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活，保禄宗徒也想把复活的信仰带给希腊人，但他们却嘲笑他），复活最终以信条的方式出现在四世纪初教会所召开的尼西亚大公会议的文献中，成为教会信经的主要部分

这种抽象神秘的说辞，透露出基督教开始吸纳希腊哲学中的形而上学部分，不再是那个单纯的闪族宗教了。　　而最终给了胡须长者权威力量的，则是一系列中世纪的圣物和神迹，其中就包括那件妇孺皆知的神迹，都灵裹尸布。

弥撒前，很多教友都在办告解，最多的时候，有8位神父为教友办神功，即便如此，弥撒开始时，仍有部分教友未能办成告解。

“宗教中无论任何方面，也无论任何信条，都不能没有其伦理方面的相配部分。”ii宗教作为一种道德资源的意义就已经不只是外在性的，而且也是具有了某种程度的内在特征。宗教的核心是信仰。

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

于老师鼻子里的肿物累及到了颚骨，手术是经过口腔做的，除了切除鼻子肿物和部分鼻中隔外，颚骨也切除了一部分。嘴和鼻子都有刀口，术后最怕打喷嚏，但冬天又难以避免。