1927年还开辟了“中国圣教遭难汇志”专栏，报导国民革命军北伐期间各地教会遭受袭击的事件。该刊于1938年8月停刊。

自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

为此，教宗念及在第一线奋斗的医护人员、医生、护士和志工，称他们「一直在我们的祈祷内，并值得我们的赞扬」。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

教宗也很高兴听到「这些志工稍微停下脚步与人交谈，有时候与他们一同祈祷」。这些是接纳的举动、是「我们蒙召表达的福音精神」。接纳能激发团体感，拒绝则助长自私心态。

1938年，广东江门教区华主教来抚顺，为修女会定名为抚顺耶稣圣心修女会。

首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。晚上用香烛、食物拜祭先人，及将纸扎人物，冥镪焚化，最后会将食物及一些银币撒开，用以布施饿鬼，吸引一些街童，群起抢钱。

年大部份国籍修女陆逐由大陆退到香港及澳门；1952年三位修女委派前往台湾；1953年由于香港政府要清拆钻石山的屋宇，修女便由钻石山转到黄大仙竹园买下一间小屋，开始兴办幼稚园和小学，名为圣母学校；1954年接办澳门粤华分校

张朴桥天主堂（周庆华/摄影）张朴桥天主堂座落于上海的根———松江古城区佘山镇。南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。

任秀林阿姨热情接待来宜经商的河北教友李氏姊妹当天有一名新领洗教友徐华蕾玛利亚，当多名教友向其表示祝贺时，她开心地分享了自己领受洗礼的感悟，她说：领洗后我成了天主的儿女，心里充满了平安与喜乐，就如同我拥有了一个能力超群