教宗方济各曾说“体育是价值的丰富泉源，是一个不设藩篱的地方，大家为同一理由而体验竞争的喜悦……是人与人相遇的场所，是一个不区分种族、性别、宗教或意识形态的最特殊领域。

可见判断爱的价值不是事的大小，而是爱的大小，从这个意义上讲，只要愿意，人人可以成为爱的天使。　　晚年德兰的心脏功能日见衰竭，华姿评论说：“她却能以一颗残缺的心去包容整个世界”。　　

虽然谁也不能预测小区封闭还会持续多久，但原来弥漫的无助感和彼此指责的氛围因这次捐赠活动一扫而光，大家都真正感受到体谅和团结的价值。

好争的人往往内心都很自卑，总渴望从别人的认同获得自己的价值。所以在遇到别人反对自己的时候，总是忙不迭代去解释自己，说明自己。

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

因此我们急需一起携手追求并推动那些带领我们踏上兄弟情谊之路的普世价值。

……因此，教会劝告其子女们，应以明智与爱德，同其他宗教的信徒交谈与合作，……同时承认、维护并倡导那些宗教徒所拥有的精神与道德，以及社会文化的价值。」

梵二文献中有一段话曾深深的打动了我，“基督未曾取消痛苦，祂甚至也未曾愿意把痛苦之奥秘全部揭示给我们：祂自身承当了痛苦，这已足使我们了解其价值。”

我们的每一个服务和劳苦，都是为了彰显主耶稣基督福音的救恩，彰显天父慈悲的面容，都有永生的价值和意义。基督徒福传的生活就是我们不断彰显的精神，是我们“外在的面容”。

在过去，是可以看到一个一元整体性的文化母体的－－它的信仰内涵，以及它因信仰所启发的价值，广泛被人接受，但由于一深刻的信仰危机已侵袭许多人，在今日社会的广大群体中，似乎已不是如此。