这是六年前天主召唤我的话，如今我才开始明白他对于我的期望。圣言的声音：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）在我心中的回响一天天的在加大。

周晓兰的话代表了许多受灾群众共同的心声。

我对你们所说的话，不是凭我自己讲的，而是住在我内的父，作他自己的事业。你们要相信我；我在父内，父也在我内」（若望福音十四章9-10节）。

然后大概经过了三年半，主从死里复活，对Peter说同样的话。这是门徒跟随主的道路。那是怎么走的呢？就是整本若望福音所告诉我们的。这条路由“跟随我”开始，也以“跟随我”结束。

如果说“宣讲”如春风，使人心旷神怡的话，那么，“文字福传”则似春雨，可以滋润心灵，使人更新向上。三、文字可以将福音和信仰价值观带进主流文化。

人们不会把新酒装进旧皮袋里，那样的话，皮囊会胀破，酒流光了，皮囊也没用了。”

诚如圣保禄说：“祂的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。”

圣奥斯定有一段充满睿智发人深省的话，他说：“一方面，如果天主现在就给所有的罪恶施加明显的惩罚，就没有什么留给末日审判了；另一方面，如果神不公开惩罚现在的任何罪过，那神意就无人相信了。”

在生活中可能有人把“不要为明天忧虑”理解错了，以为不忧虑就是不预备，他不肯努力工作，还说是不为明日忧虑，因此他的生活出了问题，他的信仰发生偏差，甚至丢失信德，还以为是天主的话不可靠，天主的圣言落空了，其实是自己把不要忧虑错看成不要预备

他的话，句句中肯，无论神学和口才方面，都显示出他是一流的讲道天才。