经夫黎基雅和迦拉达绕过米息雅，下到爱琴海北岸的特洛阿。在此，发生了另一个重要事件：保禄梦中看见一个马其顿人，那个人请求他说：“请往马其顿去，援助我们吧！”（宗16：9）那是在海的另一边，也就是欧洲。

保禄的十四封书信中，按时间排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书、格林多前后两书、迦拉达书以及罗马书；在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书、厄弗所书以及斐理伯书

#8231;玛利亚‧斯坦尼斯瓦夫神父，他是圣母男修会的创会人；法国籍的方济各第二会女隐修会修女玛利亚‧切利纳，以及法国籍的巴西略‧安东尼‧玛利亚‧莫洛神父

（第14次会议）在同一世纪较晚的一些时候，教宗西斯笃五世（SixtusV）指定长袍可以满全脱利腾所说的适当的服装，明显的意图是要求圣职人员在公众场合要经常穿着这种长袍。

替基督背十字架的基勒乃人西满，今日叫我们与他人相遇、提供援助、缔造友爱，并且在每个人身上发现天主。　　

问：从你刊登在《民族》杂志上的文章中，几乎看到贝尔格里奥的形象……答：我可以说，这些是我在累西腓（Recife），在卡拉马生活过的地方看到和明白的：我看到他的教堂，他的房间，

［首先］是虚伪的言谈：一会说东，一会说西，想讨好每个人。［其次］是空洞的言谈：没有实质，彻头彻尾的空话。［再者］是粗野、无品，即低俗的言谈。［最后］是肮脏、淫秽的言谈。

当天是圣西满及圣犹达宗徒庆日，弥撒福音叙述耶稣召选门徒，建立教会（路六12-19）；读经则描述教会有如建筑物，靠着耶稣这块建筑物的角石结构紧凑，逐渐扩大（弗二19-22）。

圣座东方教会部秘书长，耶稣会士瓦西尔（CyrilVasil'）总主教及同部会的道明会会士卡帕比安卡（MassimoCappabianca）神父，从罗马专程赶到霍姆斯出席会议，再次见证了教宗以及罗马教会全体成员对叙利亚教会的关怀

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）和里昂清真寺主持加西（AzzedineGaci）发表讲话，谈到宗教有利於解决问题，而非问题本身。