正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

这神恩由圣洗圣事开始，藉坚振圣事而加强，在圣体圣事中达至圆满。五、信德在信友生活中的体现教会由基督的言行接受了圣化自己（玛5：48）和兼善天下（谷16:15-16）的使命。

特别是小巴拉盖的边振方神父，他被屈含冤坐监狱八年，于1974年后半年被无罪释放。他腰、腿都被打残，。但精神支柱还在，信仰坚定，方向明确，身残志不残，救人灵、传主道的初心未变。

天主的惟一子耶稣，万世之前就在天上享有无上的光荣，却降生山洞马槽，受冻挨饿，还得躲避恶王黑落德的追杀。成年后出外传教宣讲天主的国，医治人们的的疾苦，反被法利塞人和经师诬蔑为疯子。

在此之前的6时53分，我在央视等着我栏目组指定的寻亲群兴奋地打出了如下文字——我找到亲人了：昨天中午，我弟弟王XX与我联系上了，昨晚与母亲联系了，近日将回家与亲人团聚。

此喜讯的内容综合起来就是你的天主为王了，即天主必要亲自降临拯救百姓，由充军之地把他们领回本国，作他们正义和平的君王（依52：7-8；鸿2：1）。

一位王姓的教友听说我们是包头来的，热情地把我们领进后院，一边向我们介绍堂区的情况，一边给在郧县的李传明神父打了电话（神父兼管十堰）。

福传的果实几年里几个姊妹跟着孙继根、王路明神父走遍京、津、沪、鲁、晋推广基基团。天主用一批批丰收的果实安慰着福传者的心，让她们有力量继续在福传之路上前行。

但是，圣经告诉我们，基督的光荣是在谦卑中显示出来的；为基督来说，为王就是为仆。基督邀请我们跟随祂的榜样，去服务，去关怀贫穷及弱小者。