（参阅：格后十二8-9）”（原载：梵蒂冈新闻网）

公元1307年，教宗格肋孟五世任命孟高维诺为北京总主教，辖远东教务，管理中国7位主教，3万教友。大都（北京）、杭州、甘州(张掖）、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。

（参阅：格后二15）“众所周知，不幸地，有时候基督徒没有散发基督的馨香，却是自己罪恶的臭味。你们不要忘记，魔鬼往往是从口袋进来的。你们要当心，要提高警觉。

那时，当亚巴郎毫不犹豫地祭献自己的儿子依撒格，上主的使者制止他举刀的时刻，他看见一只公绵羊的两角缠在灌木中，这是亚巴郎服从天主，蒙天主悦纳的标记。

“当我们感到被爱时，会感受到一股力量使爱流动；如同保禄宗徒所言，‘基督的爱催促着我们’（格后五14），敦促我们、使我们动起来。玛利亚察觉到爱的动力，前去帮助一名妇女。

澳门基督信徒联合祈祷会筹委邬格培牧师致辞中，首先感谢上主的恩典：“因为有着说不尽的恩赐，让我们在每一年的基督徒合一祈祷周中，举办这个祈祷会。在主内的弟兄，能共聚一堂，是一件难得的事。”

诚如保禄提醒格林多人："天主召选了世上弱者……为羞辱那强壮的"（格前1:27）。然而，能准确指出默西亚诞生地的经师们，虽为他人指路，他们自己却寸步不移！

2023年）梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管枢机身着红色嘎巴为身着红色祭衣的先教宗本笃十六世的遗体撒圣水（2005年）人们在身着红色祭衣的先教宗若望保禄二世遗体前祈祷（2005年）当时的拉辛格枢机

圣·科尔曼·麦克·杜格（St.ColmanMacDuagh）是这些绿野殉道者之一，也是他发现了这个洞穴。一千四百年后，我选择人生半百的这一天去看它，恰逢雨日。

时任枢机主教的约瑟夫·拉青格在其《大地之盐》（TheSaltoftheEarth）一书的中文译本序言中问道：“在未来的某一天，会不会如同在犹太教到异教的转型中所产生的希腊及拉丁基督信仰一样，出现一个亚洲或中国的基督信仰