’也就是《卖克图布》经上所说的‘无形之战胜于有形之战；精神之战胜于物质之战。

1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。1920年回正定，任教区主教。正定代牧区在历任主教的领导下，教务发展迅速。

1962年病逝葬于法国布隆尔。赵振声主教，耶稣会会士，河北省景县黄古庄人。1923年在比利时耶稣会神学院领受神学博士学位，1931年-1933年任天津工商大学校长。

这个以人的形象存在的天主，就是由童贞玛利亚诞生的天主子，被布包起来，放在马槽里的那个时刻，为他最为明显。复活是以天主降生成人为前提。

经常是自己买布做衣服，然后出去卖。同时，也收活做，当有村里的教外人让她给做衣服时，她就一分钱不要，白白地给人服务，她说：我愿意为天主做这个奉献，为的是让天主感动他们认识天主，走进教会。

到了天亮，飞贼仔细一看，却仍在原来的地方，再看墙根下的地方，布满了重重叠叠的脚印，飞贼这才明白，他是整夜绕着五座堂门转，就像牛拉磨一样。

從梵蒂岡發布的錄影片段中，七十六歲的方濟在羅馬附近的卡薩爾迪馬莫羈留中心內，跪在石地上用銀製器皿倒水，逐一替十二名犯人洗腳，之後用毛巾替他們抹乾，再在各人的腳上輕吻。

玛窦福音第九章中耶稣说：“没有人用新布去补旧衣服吧；因为新补丁会扯破旧衣服，裂痕就更大了。人们不会把新酒装进旧皮袋里，那样的话，皮囊会胀破，酒流光了，皮囊也没用了。”

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。