在礼仪中，柳神父束上腰躬身为12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神，让教友们再一次体会天主对我们的关爱和救赎

因此，时机已到，我们也要谈谈圣神的第二种工作方式，那就是神恩的行动。两个要素有助于定义何为神恩。这个词有点难懂，我来解释一下。

耶稣在生命中多次体会过这种感觉（参谷3:5）：他从不以恶报恶，但在他的灵魂中，他感受到这种情感，在圣殿的商人事件中，他采取了一次有力而先知性的行动，这不是出于愤怒，而是出于对主的殿的热爱（参玛21:12

它不是一种逃避，而是责任、行动的邀请、召叫、呼声。对美丽的教育意即对希望的教育。希望从来不会从人每日的斗争，生活的辛劳，这个时代的挑战的悲剧中分裂出来。

活跃的爱德行动许多纳匝肋修女会协会会员开始都是以做义工的形式和修会建立起关系。路加修女喜欢将人们组织在一起，并经常这样说：“一切都与关系有关。透过祈祷、服务和有意义的对话交流，可以形成改变生活的纽带。

耶稣选择这个最具象征意义的行动，正是要粉碎门徒心中对默西亚的错误期待——他们盼望一位政治军事领袖，而耶稣却展示了天国领袖的真实模样。

这些天使用翅膀遮面、遮足，以谦卑的姿态彰显天主的圣洁；又展翅翱翔，以行动践行神圣使命。这种既谦卑又积极的精神，正是每个渴望与主亲近之人应当效仿的典范。

特别是举行感恩圣祭时，他们践行了教会的行动，也为教会而行动；而在其中又加上自己的奉献，与基督共融，为普世之得救而上献于天父。

在那里，孩子们仿佛到了新天新地，玩得非常尽兴，看到孩子们开心的笑脸，宋福军觉得很欣慰，并感到了这个爱心行动的意义，他说：“我们在为这些孩子做这些事的时候，不仅是给他们带来了快乐，也是实践了基督教导我们的

苏州教区昔日渔民教友占多数，但随着江苏省2013年实施“渔民上岸工程”，为配合始自2021年1月1日的“长江十年禁渔”行动，包括苏州教区在内的江苏段渔民开始了全面的退捕行动。