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到露德朝圣,身心的治愈固然渴求,更重要的是加注信仰的燃料,正如一篇博文所言:今天人们经验到耶稣的更普遍方式,可能是在深度祈祷中与主相遇,或是在回顾自己生命时,感受到天主的临在和他的上智引导,也可能是从他人或圣贤们的生活见证中
此外,还可以考虑以徐家汇大堂为主题开发一些文创产品,借助旅游、文化来传播信仰。上海教区历史悠久,现存的教会建筑也比较多,如何挖掘和呈现这些历史?
[64]1932年12月,国民政府教育部正式批准震旦大学立案,由胡文耀任校长,设立以马相伯为首的董事会。而天津工商大学因所设系科数量未达大学标准,1933年夏在教育部注册时易名为私立天津工商学院。
[18]在这方面走得更远的是蒂利希(PaulTillich)。他认为基督教信仰应与人的现实处境相互关联,神学应成为使人生和世界重获意义和希望的桥梁,寻求达到上帝与世人之间的沟通、和解、重新合一。
从2002年,我和丈夫牛文滨常把身边的同学朋友介绍到教堂,后来他们都领洗入教。2003年“信德”发表了我们的一篇文章《一举两得》。
西方哲学大师保罗•蒂利希曾郑重提示:宗教是文化的一个维度,而不是一个方面。可是,宗教明明是文化的一个方面,为什么还又是文化的一个维度呢?就是因为它的形而上学品格,也就是因为它的信仰。
文内凡括号内的内容为编者所加 为方便读者朋友及网友更近距离地认识了解这位世纪老人,我们将把部分录音采访内容,如“生命告别之旅”、“两岸情怀”以及“祝福与教诲”陆续上网。
由于历史和社会方面的改变,人们对文化概念的理解大致如下:(1)有人视文化为一种过程(或进化):人类从没有文化情况发展为有文化情况。
在杨老师去世后,《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他,所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播,利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。