仔细想想：我们有固定的工作，稳定的收入，有房子，儿女双全，成绩优秀，父母健在。真的，我们什么也不缺，可这一切却不能带给我们一丝的欢喜，竟然不能驱走那一个愁字。我们拥有的这一切究竟有什么价值？

朝主圣堂，归途失散，三天无讯，父母焦肠。二圣急起，回主殿里，见子耶稣，言主事理。中年丧夫，母寡儿孤，两命相依，生活艰苦。儿卅三时，父命已至，恶徒负卖，恶官判死。苦路相逢，利刃穿中，肝肠寸断，惨情莫衷。

这样，使那些修道者能愉快地善度他们的奉献生活，同时，对那些还未修道的有志青年和他们的父母无疑也是一项无声的承诺。虽然如此，若没有圣召的青年，再好的理论也只是一句空话。

其邻居范瑞玲说：“教友们的善表让我感动，我现在虽然还没有领洗，但我相信天主，经我联系，神父已经给我的父母授洗，我想这是对老人最好的孝敬。我正在劝婆婆和公公领洗，当然我自己也要领洗。”

从小父母就教育我和哥哥要爱世人，教会也教育我们要爱人如己。

这件事以及类似的几件往事依稀记得，是耶稣怜悯疾苦的圣训和来自父母的遗传基因，让我很自然地去尽自己的职责。

这就是爱，爱就是情愿吃亏，就如父母对于子女。天父的爱更是这样，派遣独生子耶稣降生马糟、以木工为业、被钉十架都是出于爱的情愿，把我们找回葡萄园，不是需要，是情愿。

父母教育使命的宗旨是让子女在自由中成长，学会担当责任，有能力为自己和他人行善。然而，因罪恶的缘故，自由成了自主和傲慢的企图，而傲慢使人走上忤逆之路，陷入自给自足的幻象。

也许在我的生命中，我和别人比较的不是谁更爱耶稣，而是谁会享受生活、谁会赚钱、谁更会吃喝玩乐……耶稣把他的羊托付给我们每一个人，我们的父母儿女、我们的学生、我们的朋友、我们的员工

即使是稳固的家庭生活也受到了逐渐升高的离婚率，父母的外出，或人们的移居的威胁。