教宗本笃十六世在二OO七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》中，充分表达了希望全世界在每年五月二十四日，也就是在上海教区佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑童贞圣母主保瞻礼这一天

高山路教会的教堂及其他房产均被政府接管征用，只保留了市矿务局富平路的天主堂及主教府作为宗教活动场所。1980年以来，随着国家宗教房地产政策的不断落实，高山路天主教会的房地产问题也取得了一定的进展。

10：00所有营员都陆续到达，本次活动主持人慕道中心洗后关爱小组负责人刘保禄和刘平同时宣布活动正式开始。

教宗这一天的行程是沿着维泰尔博的主保圣人，圣女罗萨和巴尼亚雷焦的圣文都拉的足迹展开的，昨天7月15日正是圣文都拉的瞻礼。维泰尔博这块地方在许多世纪中与教会的历史深深地交织在一起，也与几位教宗结下了缘。

我之主保奥斯定瞻礼，不仅可以望中文弥撒，并且晚上Br.Alois的讲话第一次被翻译成了中文，使我们都能完全明白。

这些话让人想起圣若望保禄二世曾提出罪的结构，这可好好引领教宗邀请一众参加梵蒂冈性侵问题峰会的主教团主席，参与忏悔行动。为什么？因为，这是有需要及合适，去谴责这教会架构纵容如此多性侵未成年人罪行发生。

海德尔解释说，保禄六世是第一位以大规模的方式任命平信徒旁听者的教宗，1963年13位男性平信徒参加了大公会议。甚至在会议召开以前，天主教女性就已经请求准予她们参与大会。

海德尔对梵蒂冈新闻说，保禄六世是第一位以大规模的方式任命平信徒旁听者的教宗，一九六三年十三位男平信徒参加了大公会议。甚至在会议召开以前，天主教妇女就已经请求准予她们参与大会。

图尔克森枢机列举的文件包括：良十三世《新事》通谕、若望廿三世《慈母与导师》通谕、梵二文献《论教会在现代世界》牧职宪章、保禄六世《民族发展》通谕、若望保禄二世《社会事务关怀》通谕、本笃十六世《在真理中的爱德

（梵蒂冈新闻网）马达加斯加穆龙达瓦（Morondava）教区5月1日庆祝圣若瑟劳工主保瞻礼当天，为新落成的圣若瑟共同主教座堂举行了祝圣礼。教宗方济各在此机会上发表视频讯息，表达贺意。