群体成员的身份式微，个人主义受到大力推崇：从“我们”转变成“我”，是我们这个时代最明显的标志之一。

避静，是亚纳会成员必修的神业，每月首瞻礼六举行团休避静，每年亚纳瞻礼举行全体会员大闭静。亚纳会避静，每次有300多人，花的钱都由亚纳会出，亚纳会的经费都由会员们捐，会长、组长们每年固定捐100元。

据介绍，教友之家成立于2007年6月，由众多的新慈溪教友，即来自全国各地的外来务工教友组成，现在教友之家的成员有600多名。无论是本地教友还是新慈溪教友都会特别关注外来务工人员。

；强调佛徒也是国民的一部分，也应肩负起守土抗战的责任；抨击不辨是非，助纣为虐的日本佛教联合会、佛教青年理事会的佛徒只知有日本的国家，而不知有世界的全人类，已成为日本军阀的鹰犬（注：象贤：《忠告日本佛教徒

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近传福音。于2010-2012年扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。

无论是作为主教团成员、还是地方教会牧人，他们都是在世界开展福传的直接责任人。

的确，家庭不仅是培育人和基督信徒的卓殊地方，也是「为天主之国而度献身生活的圣召的最先而又最佳的苗圃」（《家庭团体》劝谕53），由于家庭能帮助其成员看见司铎及奉献生活的美好与重要性。

无论是作为主教团成员、还是地方教会牧人，他们都是在世界开展福传的直接责任人。

　　1，周末聚会：我们的课程有请神父修女主讲主日福音，有请堂区乃至宁波教区的热心教友作见证分享，有时看看教会的光盘再做分享；有时也会请专业人员做些专题讲座；我们的周末聚会先是敬拜赞美，然后是主讲，最后是成员分享

基督借着教会的各成员，将要把他救援的真光，逐渐传达给整个的人类社会。略谈教友的培育梵二会议指出，现在是教友的时代，要发挥教友的作用。这就涉及到教友的培育问题。