大邑天主堂归还教会时，一切都要重新置办，全靠教友们有钱出钱，有力出力，蒲三娘将自己集存的钱为教堂买了大吊灯！当时虽然没有神父，但教友们仍然每个主日天都去集体念经祈祷，赞美天主。

一位80多岁的老人，从徐家汇市中心赶了数十公里的路，来到素有鱼米之乡的郊外小镇上的朱家角天主堂，为世代生活在这里的渔民教友，及周边闻讯赶来的众多信徒举行弥撒圣祭——传播天主的福音

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

历经2个多小时的行程，终于见到坐落于户县境内、巍然矗立于秦岭峻岭之上的圣母山天主堂，大家的心情无比激动。

湖北省宜昌市城区方济各堂天主堂举行弥撒圣祭、慈悲串经祈祷、慕道班布道等多项活动帮助教友们明了救主慈悲的浩瀚无边，经验救主之爱的广阔高深，接纳所有人，关爱所有人，以感恩的心践行主耶稣爱的教训，慈悲待人，活出基督徒复活的新生命

方主教在讲道中，回顾了教区120年来的发展历程，自有记载1710年永平府有领洗者至今已逾300多年历史，1850年建成具有京东第一堂之称的黄花港天主堂，1899年唐山秦皇岛两地从直隶北部代牧区划出，成立永平教区

因他们居住的城区距海勃湾和公乌素天主堂均有几十里远，所以除了大瞻礼进堂望弥撒外，还特地邀请本堂神父每主日前来教友门市上送弥撒。

老姜名红宝，是上海浦东金家巷天主堂的教友，我认识他是在2018年的夏天。当时我的本堂在大修，我就常去金家巷参与弥撒，弥撒后又参加圣经班，于是就认识了他。他很喜欢跟年轻人在一起。

媒神月老是专管人姻缘的红喜神，名字叫柴道煌。他受神委托，依据神秘的“婚姻簿”将婚姻命定的男女以红丝线系足，以此来确定男女姻缘，从此无论如何他们都将成为夫妻。

比如尾声，为了守候自己的女人，为了一个约定，他在桥柱下等待，结果洪水来了。但尾声为了守护对自己女人的承诺，抱住柱子不走，最终被大水淹死。伟大的诗人李白也为之感叹：常存抱柱信，岂上望夫台？