在香港，即使不是基督徒，大概也知道圣诞节是纪念耶稣降生的节日，而不是用来纪念圣诞老人。不过，在基督教发祥地──德国，却有一项调查显示该国四成儿童竟不知道圣诞节的由来！

超自然的现实，使人惊诧莫名。人们自然而然地会联想到神的奇妙。保禄说：“我们在成全的人中也讲智慧，不过不是今世的智慧，也不是今世将要消灭的有权势者的智慧；我们所讲的乃是那隐藏的，天主奥秘的智慧。

“嗯……是这样的，我们学校的同学说……他们说……不过，我知道他们说的不是真的！”因为终于可以把埋藏在心底几个星期的委屈向爸爸倾诉了，我竟然想哭。我觉得我的下嘴唇在颤抖，但仍极力忍住眼角内盈满的泪水。

在宗徒书信中，不是由保禄写的那些信件则主要采用了书信体的形式。它们与保禄的写作风格不同，它们的标题是根据出处，而不是根据读者——因为读者是整个教会。那些致普世的信件是谁写的呢？

有智慧的人——在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

一些比较虔诚忠诚的信徒会在天主教总主教教堂内祈祷一会儿，这样一来，他们就完成了8间教堂的朝圣之旅，而不是7间。

然而，在梵蒂冈电台成立90周年之际，我重新拾起这些讲话，心说也许这是一个好时机，选取其中的一些，将它们有序地放在一起，以便有一条导线，将它们作为有点像一场经历的记忆那样重新提出来，而不是作为对此时的传播问题发表言论

我在讲的不是团体，而是一个个的人。有人会说：他们集结团体、制造声响。我在讲的是人，游说则是另一回事。”关于这点，韦尔比总主教表示：“在英格兰教会，我们最近刚谈到这个议题，包括在国会进行了大量辩论。

今天我要谈谈我在亚洲和大洋洲的使徒之旅：之所以称之为使徒之旅，是因为它不是一次旅游行程，而是一次传递主的圣言、让天主被知晓，并且了解人民心灵的旅程。这非常好。

相信人死后复活是教会的基本信仰，也是生命中的盼望。正如圣保禄所说：假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的……（格前15：14-20）。