事实上，这种语言是没有救恩的语言，是不能够传递任何真理的句式，因为此类语言与句式是空洞的、抽象的、干涸的。这类句式和语言是无的放矢的，故此，没有办法回应任何来自现实生活中的质问与真实生命经验中的探索。

一个堂区的经费除支付日常开支外，重点要倾向牧灵福传，这是一项回报最大的投资，也是响应耶稣基督号召“你们要去使万民成为门徒”（玛28：19）的伟大壮举，是一项无形的资产，是造就人灵，引人认识真理，归向基督的千秋大业

信函表示，“生命不可侵犯的价值是自然道德律的一项基本真理，也是法律秩序一个必要的基础”。“不可直接选择伤害人类的性命，即使有人提出了这个要求”。

这些「贴地」的人们，都是被复活的基督带领着，正如油画中的多默般，自己先具体经验被要求相信的真理。

保禄去副食店买了一些东西，在他家举行在了一场酒宴，酒宴上保禄给大义一家人讲了天主教是怎么回事；耶稣是老天爷下凡人间，他的使命是拯救世人；耶稣生前所行圣迹甚多，比如胎瞎复明、瘸腿的人立时行走、复活死人等等；他是道路、生命、真理

因为，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱永存不朽。

退一步和维持和谐，都需要时间，要等待一个更好的时机来以爱德和真理解决问题。”

因此，他暂且容许了恶人在自己的意志上选择了邪恶，也盼望人人都在对真理的认知中悔改、更新、得救，“好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人”。

一个真理并不会因为高声宣扬而变得更可信，而是因生活的见证它才更可信。使徒热情从不是对已获得风格的简单重复，而是见证福音为我们现在在这里活着。意识到这一点，所以让我们将我们的时代和文化视为一份礼物。

当然，“永生”暂时看不到，但天主子耶稣基督已经为我们走出了一条通往永生的路，他本身就是“道路、真理、和生命”，他复活升天去为我们准备地方。2、信什么样的天主？