24日晚，随着夜幕降临，教友们纷纷来堂里，参加于7：00举行的圣诞前夕弥撒。由于人多，本堂王治华神父百忙中抽出时间为教友听告解，原定于7点的前夕弥撒，7点多才开始。

为此保禄这样写道：“我们的逾越节羔羊基督被宰杀作了牺牲”（格前5：7）。耶稣好似羔羊被人祭杀，做人饮食以解救人脱离魔鬼与罪恶的奴役。祭献是对天主最高的敬礼，也只有给天主能行祭祀。

但是也有很少数的医生持反对态度，如大约7%的医生认为，信仰对他们的病患有负面的情绪作用，如内疚等；还有2%的医生表示，病患会因信仰而拒绝治疗或不能对自己的健康负责等（4%）。

回到孔涧已经7点了，急忙右拐上241省道往怀来进发。7点30分，我们来到一个叫作口的小村庄，那里有个天主教堂，四周都被赭红色的大山包围，弥漫着一种温馨可人的味道。

（教理1331）7、神圣的弥撒：这样称呼，因为这实现救恩奥迹的礼仪，在结束时派遣信友，好使他们能在日常生活里实践福音的教导。

晚上7:30分，所有来宾及神长教友们为宗主教的庆典举行前夕弥撒，由周至教区吴钦敬主礼，大家为可敬的宗主教献上了诚挚的祈祷。

（谷9：7）耶稣，祢总是默默地等着我们。在这种寂静中，祢倾听着我们的声音，并对我们的灵魂说话，让我们听到了祢的声音。做到内心的宁静是非常困难的事，但我们必须努力学会在宁静中祈祷。

[7]在举行有关的感恩祭时，读经要以本地语言宣读，并该采用主教团核准礼仪专用的圣经译本。（4）主教要委派一位司铎，作为主教的代表，管理这些感恩祭的举行，并在牧灵上照顾这些团体的信友。

（若8:7）耶稣此话就是邀请这些指控者知道自己同样需要天主的怜悯与宽恕，大家都是有罪的人。我们这几天都诵念为乌克兰停战的祷文，我们就是呼喊：“主，请宽恕我们战争的罪过。”

但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前