在中非共和国西南部，与喀麦隆交界的边境地区诺拉村遇害身亡的耶稣孝女会修女伊涅斯·尼艾维斯·桑科，这位七十七岁的西班牙裔修女，几十年致力于穷人家女儿的教育、教给她们缝纫。

在圣经中曾经记载过两个人被天主提升而去，一个是哈诺客（创5:24），另一个是先知厄里亚（列下2:11）。圣母玛利亚荣召升天虽然没有在圣经中记载，但却在教会的圣传中一直存在。

卫匡国本名马尔蒂诺·马尔蒂尼(MartinoMartini)。1632年，马尔蒂尼加入耶稣会，1638年，他被派遣去中国传教。

，美国玛利诺会中国教会人才培训项目主任培育不是把修士改造成一模一样的，而应在多元中寻求合一———将来神父在堂区是合一的标记。

1978年8月26日，出乎意料地选出威尼斯的宗主教阿尔比诺·卢恰尼（GiovanniLuciani）枢机为新教宗，他在两天４次投票中得到法定票数，取名号为若望保禄一世（PaoloVI）。

10厄弗所的埃拉克利托（公元前535年-475年）,残片22B124,inH.Diels-W.Kranz,前苏格拉底的残片,Weidmann,柏林,1952。

(一)救赎论◎不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同：（1）在亚当与厄娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎；（2）在诺厄时期，通过进入诺厄方舟成就救赎；（3）在梅瑟时期

胡安回到家里，但那天夜里，他的叔父伯尔纳迪诺（JuanBarnadino）突然患上恶性高热病。胡安非常爱他的叔父，两人形同亲父子。

在纳粹大屠杀中幸存的埃迪特‧布鲁克曾说：「哪怕只为光照一个人的良心，就算记住那些曾发生过和仍在发生的事情，甚至守住记忆会带来痛苦，这都是值得的。对我而言，记忆就是生活。」

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤