司祭的职责是代替百姓在天主面前行赎罪礼，使罪人获得赦免（5:6,10,13）。二、关于赎过祭问4：赎罪祭与赎过祭有什么区别？答：赎罪祭主要是为违反天主诫命、触犯律法的行为，即使是无心之失。

其它日子，尤其在将临期、四旬期及复活期的平日，以及其它有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典，亦极宜讲道[66]。讲道完毕，宜静默片刻。问答解读问：讲道一般是谁的责任？答：讲道通常是主祭的责任。

教宗方济各还特别重视并强调男女平等这一概念，他对弥撒经书中教会行之千年来的传统做了大胆改革，即圣周四濯足礼一改过去只限于男士而排斥女士的做法。这事虽小，意义重大。

熊三拔在中国传教15年，留下《泰西水法》、《简平仪说》、《表度说》、《中国俗礼简评》和《陆若汉神父著述注解》五部著作。

神父为大湾村教友举行弥撒上午10点30分，在一位新教友的家中，举行了常年期第十五主日弥撒圣祭，由恒口堂区赵启神父主礼，崔宏涛神父襄礼，大湾村的教友及乡亲20余人参礼。

我们已经安置好了三块场地：首先是位於克拉科夫市中心一块名为布罗尼亚的草坪，占地45公顷，这里将举行三项重要活动：周二的开幕弥撒，周四的欢迎教宗礼，周五的公拜苦路。

以往旧礼弥撒中，有过分重复画十字的情形，共有52次之多，改革后的新礼弥撒，仅保留4次，应善为运用。

康建璋神父主礼，八位司铎共祭。

虽然罗马礼弥撒有好几式经文，但在每台弥撒中，司铎祇会选用其中一式。　　默茨神父说：「在一九六二年，即梵蒂冈第二届大公会议召开之时，教宗若望廿三世已作出决定，将圣若瑟的名字加入感恩经第一式里。

我只能讲述事件，例如：一个月前，梅尔基塔礼主教座堂的前庭遭一枚火箭弹袭击；同样在大马士革，靠近马龙尼礼主教座堂的地方两度遭两枚火箭弹袭击；在大马士革旧城区的方济各会院也两度遭袭击。我只能证实这些事件。