因此，司铎尽管也会有失望，但他怀着深沉的喜乐继续不断地体验到，由于司铎平凡的牧职服务，那些男男女女能怀着一种隐而不露的深沉之情而生活；体验到世界正依靠着司铎的服务而生存；并且，还体验到在令人受挫的播种之中

有一天和他一同驾车时，他突然问道：克理斯，你有没有一个生活的计划？我说没有，甚至从来没有听过这样的话。接着他便向我述说了一些基督徒的虔敬行为，令我有很深的体会。我没有迟疑，立即付诸实行。

第二章设立第八条设立宗教院校，应当具备下列条件：（一）有明确的培养目标、办学章程和课程设置计划；（二）有符合培养条件的生源和招生计划；（三）有必要的办学资金和合法、稳定的经费来源；（四）有教学任务和办学规模所必需的教学场所

高科技一方面可以让我们更广泛的打开视野，推动社会的进步和发展，但另一方面对我们的生命和信仰、生存健康和社会道德构成了挑战。人类必须比过去要背负更沉重的思想负担和于此带来的众多不便。

对天主的聆听，是以色列人和基督徒都应该有的基本的生存态度：以色列，你要听！（申6：4）在本笃会规里也要求隐修士们要以他们的心灵之耳来听。默想是指对某些有感触、有意义的字句进行反复思考。

教宗又说：“我们也能记起近代英国及其领导人反纳粹暴政的行为，这个暴政企图从社会中铲除天主，否认我们共同的人性，尤其视犹太人为不配生存的人。”

一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。我们是在我们目睹妇女、孩子、朋友、兄弟姐妹的死亡之后来到这里的。我们在这里是幸存者我们，但被视为负担。

这里的特殊的方式，就是世界天主教的顽强生存、崛起和重新复苏！这就是本笃十六世所传达的预兆和无形的历史力量。如何理解这一判断？

凑巧这时香港方面的组织通知广州，要迟两天才能供应枪械和人员，广州无法按计划起义，加上官方已经开始搜捕行动，各位领导人只得匆忙收拾，各自逃避，致使起义计划遭到破坏。

（参考：为批准《天主教教理简编》自动手谕）5.鼓励堂区订定以及推动福传计划　　感恩祭最后的遣散礼意味着「派遣」与「使命」，而这正是教会的传教本质。