然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。

其实，死亡，有三个幅度：（1）我们每天的晚上其实，我们每天的生活都在演示着生命的模式：白天，是新的开始，是恩宠的时刻，是我们善尽责任，敬天爱人的时间。

宗5:27-41；咏30:2-13；默5:11-14；若21:1-19复活的主耶稣以不同的方式，在不同的环境中显现给了门徒们，更委托门徒们继续牧放祂的羊群。

元月二十八日是教会纪念伟大的圣师，生活在中世纪的圣多玛斯‧阿奎那的日子，教宗说：“圣多玛斯凭着他所得到的哲学和神学特恩，提供给我们理性和信仰彼此和谐的有效模式。

教宗给他们讲话的主要内容是在西班牙科学艺术大城巴伦西亚举行的第五届世界家庭大会，在这之后，教宗为伊拉克和圣地的和平呼吁，并预祝在莫斯科举行的世界宗教领袖会议成功。

当时在场的花莲教区本地的神父弟兄们，包括我在内，心中多少都产生了些许悸动。对过去一位曾是自己的兄弟，去世后，我们和他家人的联系竟是这样的欠缺和不足。

希腊哲学自认为是一种生活艺术的操练，一种幸福的指引。许多人认为，幸福在圣经中并非焦点，圣经的焦点主要是过犯与拯救、罪与十字架。但是，如果我们再仔细查考一下圣经就会发现，圣经里有许多关于有福之人的颂赞。

耶稣说：当那圣神降临到你们身上时，要充满圣神的能力。所以说要执行耶稣所留下的使命，就要用圣神的能力，然后由天主圣言武装头脑，才能传扬福音，使我们的教会不断的壮大。

在司铎年即将开幕之际，作为一名神父，我愿意和主内弟兄姐妹分享一些有关牧职生活的反思：一、司铎的身份我们应意识到自己是天主建立教会的礼物，蒙召参与基督的生命和他救世的使命，这就是我们喜乐的根源。

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。