崔淑看见这位秀才温文尔雅，没有媚俗的作态，口里连忙说：“不值几个钱，你拿去吧。”秀才心里表示感谢，也没掏钱，拿着菜就向河边船上走去。崔淑随后送出门外。

我们圣物组都是从“信德”拿书，特别渴望能买到有关培育方面的。我曾经在新加坡买了一套台湾辅仁大学出版的《培育的艺术》特别好，希望“信德”能够出版。

他曾对人说：我生平没有钱，年轻时以教书为生，现在仅拿公务员的薪水，所有办公费、机密费一概不受。袋里从不带钱，身上只有一个褡裢袋。

事实上，谁要我的躯体，我就会说：请拿去吧，他并不是我的。”（《莫比一迪克》）真正的哲学家，永远忙于死的实践，所以在所有人中他们对死的恐惧最小。

主教从这位印第安人的颈后，解开他的围裙的结，将这幅天赐的圣像拿到他的私人小圣堂供奉起来，主教感谢称颂天主和天主之母。主教大人一整天把胡安留在主教府里，热情地款待他。

世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具，进行恐布行动，伤害人的生命；也有国家自行制定宗教法则，分化和控制宗教的内部权力和组织，以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性；法国哲学家巴斯噶说过：「以宗教为动机去行恶的人

1921年后，由简称为何、巴、艾的3个英国人依次传教。1938年，日军侵入阳城，艾教士离阳。”这个艾教士，会不会就是艾伟德呢？范忠胜试着与阳城基督教两会主席牛天平通了电话，这下可算找对了人。

的确，圣人的特殊使命不只在于赐予奇迹和恩宠，更是在天主面前为我们转祷，犹如亚巴郎26和梅瑟27也如“唯一的中保”耶稣（弟前二：5），祂是我们在父那里的“护慰者”（若壹二：1），祂也是“常活着，为我们转求

所以我想，敌人也是一样的，敌人他也很聪明的，他不是愚蠢的敌人，他拿一个无中生有的事情（来攻击你），他是诋毁他自己，所以凡是有敌人的声音在攻击我们的时候，那我们就一定还有不完善的地方，（在会上）他举了一个例

至高者天主曾将国家、权威、光荣和尊严赏赐了你的父亲拿步高，由于天主赏赐了他这样大的威权，各民族，各邦国，各异语人民，在他面前无不震惊害怕；他愿意杀的就杀，他愿意升的就升，他愿意贬的就贬。