12、特点之四：良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中，间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天

那是1962年四旬期第二主日，在Rhineland教区一位司祭首祭弥撒中的讲道。比较这两份材料会很有意思。因为，作者本人，在两个文本期间亲身与会梵二会议。

为了帮助鲍思高认识这一特殊儿童群体的思想现状，神又向他托了“四十张桌子”的梦。1860年8月5日，鲍思高神父当日晚上和他的学生们讲述了这个梦。

四.主教神父关系中应注意的几点1.聆听神父的话和心声　　主教可以通过语言和非语言的表达方式传递对神父的关怀。在人际关系中，单单说话并不能让我们明白一个人的完整意思。

这里的教育水平也非常高，也许国内的修院在十年之内都无法达到这样的高水平。这样的培训对于我们来说，很及时也很必要，希望这样的培训班以后多办，也希望更多的主教、神父们能有机会参加这样的学习。

所以，亲爱的诸位，我们固宜随时随地实行爱德的工夫，但在此四旬时期，更要勤行勿怠。这样，凡切望以圣洁的身心、迎接主的逾越节的信友，更该努力获得这项恩宠：因为爱德包含着一切美德，并能遮盖许多罪过。

[page]四、走上圣召之路吕守德在武昌修院干了一年木匠之后，按着伯父的说法服务两年的时间也快到了，他开始计划着回家了，这时的他还惦记着自己的女朋友，想着结婚的事宜。

四．信仰：人生的价值和意义基础人是什么，我们怎么看别人，怎样看自己，人和神的关系等是信仰要回答的问题。

四、创办德肋撒姆姆在俗传教会2003年，李保富看了印度德肋撒姆姆的一些书籍，她那种真诚无私为穷人服务的奉献精神深深地感染了她，于是她萌生了创办一个在俗传教会的想法。

（四）下面这篇是采用张士江神父的一篇讲稿，特此感谢。从社会和科技的进步反省教会面临的挑战和改变。从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。