保禄宗徒也引用此处经文（格前9:9），说明工人得工价是理所当然的，更深层次的意义是劳者有所得、天主是公义的。三、代兄立嗣的责任（申25:5–10）问4：什么是“兄弟婚制”？为什么要这样规定？

事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

王建军收徒仪式一、身患佝偻回归故乡王建军祖籍河北安国，出生于世代教友家庭。在挨饿的年代，一家人迫于生计去了内蒙通辽。1969年王建军便出生在这里，5个兄弟姐妹中排行老四。

暑天放学散徒后，入夜纳凉于庭院间。忽见庙殿青灯影影，因从窗楞窥视，只见内有一人，危冠方袍南面而坐。两旁孩童依次侍立，约十余人，长得深目巨鼻，貌极狰狞。怎么又出现一班子师生？

但是，所有的基督宗教，不论天主教、东正教还是基督新教，对于此类问题却有着相当确切且一致的说法，那就是肯定说有永生。永生的希腊原文是：ZoenAionion，意为属神的生命，或者是属于天主的生命。

他以圣保禄宗徒我若不传福音，我就有祸了这句格言为动力，立志福传，使更多的不认识天主的人像自己一样皈依耶稣基督，走救灵魂享永福之路。

于斌枢机一生以圣保禄宗徒发扬基督福音的使命，他日以继夜、暇不容缓、废寝忘食的不求回报无私的工作精神，将永留人们心中，令人感念无限.....

继而又办起一个刺绣与花边工场，由法籍拯亡会修女执教，收难民妇女为徒。难民区里，饶神父有很高的威信。一次，有人站在高处分发馒头等食物，几十个饥肠辘辘的难民一拥而上，乱成一团。

除了开放大型“基督之光”展览厅外，圣堂外安装了“创世纪”、“救恩史”等灯展，堂内张帖了十二宗徒和玫瑰经二十端画像。使前来参礼的教友耳目一新；使观礼的教外朋友也受到了教育。

献身宗徒事业，在困难中求生存，求发展，这是内蒙古天主教神哲学院的院训。