我们不是人生的乘客，我们每个人都是司机，我们将把生命之舟驾驭到那里，是有自己的思想决定自己的行为，心灵是自己做主的地方，有人把天堂变成地狱，也有人把地狱变成天堂，人类的终极目标被称作美好或着幸福，但是我们必须要有坚定的信念

人们认为把握到了自己所需要的一些东西，其实，它却成了实现我们心灵最深处愿望——同耶稣深深地结合的障碍。为实现这一愿望只有一种办法，我们必须把耶稣所要的交付给他，在此，有我们真正的平安和喜乐。

祈祷会扩展我们的心灵，直至能盛载天主的礼物——他自己——为止。

在这样的情况下，各宗教团体可以扮演一个重要的角色，把人心灵空虚的各方面给予补全，同时为教会也是一个传福音的好机会。

（咏146(145):7-9）圣咏笔者又说：「他医治了心灵破碎的人，也亲自包扎了他的伤痕……上主将谦逊的人扶起，将蛮横的人贬抑于地。」

（咏146:7-9）圣咏的作者又说：「祂医治了心灵破碎的人，也亲自包扎了他的伤痕……，上主将谦逊的人扶起，将蛮横的人贬抑于地。」

尽管尘世间一张张兴奋的脸上，一双双发亮的眼睛对此视而不见，径直向着利益奔去，但总有梦中惊醒后，渴望心灵慰籍寻找精神家园的人，会放慢世俗的脚步，会以神父您为榜样，踏上寻求天主的道路，回归快乐的基督家园。

在这种情况下，过多机械化地重复，就使得心灵变得麻木，造成恶性循环在所难免。”没有经过基基团（学习班）的培训，或教友不读经或不会读经的话，教友们的信仰与灵修就达不到相当的成熟度。

虽然他无力再以言语和行动服务教会，却可继续以祈祷生活来服务；他曾经在痛苦中履行教宗职务，日后仍将继续在心灵里承受教会和世界的痛苦，并会把这些痛苦在祈祷中交付给主基督。这才是不遗余力地服务教会！

因此，对所有基督信徒，尤其是所有的「仁爱工作者」来说，都需要信德，因为「在基督内与天主相遇，能激发他们的爱心，向他人敞开心灵。