当年3月7日，达陡主教在其微博中这样写道：王琳医生常年在上海教区老主教府为主教、老神父、老修士、老姆姆们服务，她身材矮小，但是精神矍铄，总是满脸慈祥。当我还是修生的时候，就常常得到王医生的照顾。

至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。于是罗马圣部于1932年和1936年先后由潞安教区划出洪洞、绛州两教区。

老主教为晋牧周年大庆酒宴花费四万多元，加上下面堂口参礼乐队租车费等支出达五六万元之多而反省自责，并高瞻远瞩地想到了它的严重危害：上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展

只有当一个人能够亲自聆听耶稣的话的时候，他才是真正达到了皈依。无论我们以何种方式接受了信仰，我们必须学会亲自聆听耶稣的话。耶稣的话是永恒的真理。正如耶稣所言：天地要过去，但是我的话决不会过去。

圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

巴黎外方传教会神父以行动见证传教精神，在区内，传教士积极服务人群，让太古楼成为薄扶林的福利中心，好些居民亦因而皈依天主教，堂区一九五三年有五十人领洗，五四年有九十人，五五年更达一百九十人。

（教理1240条）由此可见：教会给候洗者施洗倒三次水或浸水三次是有深刻的意义，这三次倒水或浸水分别代表着真实分享了基督的死亡、埋葬、复活，并达到了分享天主圣三性体的目的。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

数量不断增加美国国家安全局表示，二O一O年至二O一一年，在美国学校注册的中国学生人数达六千七百二十五人；二OO五年至二OO六年仅为六十五人。但安全局没有宗教学校的独立统计资料。

早些时候北京市统计局公布的数据显示，北京常住人口的人均GDP达到了80394元，是全国平均水平的2.3倍。按照世界银行划分各国贫富程度的标准，北京已经非常接近富裕国家。