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胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

由山下西行至山顶圣母堂的整体配套工程,按原样进行了修复。进入圣母山首先是“圣路坊”,接着就是十四处石碑,在第九处和第十处之间是“上天之门”,耶稣受难苦像、圣母像和圣若望宗徒像侍立在十字架两旁。

山东:济南教区神长教友追念尊敬的张树芝老会长
2019-07-27

西桥口堂区周燕)2致敬积财于天的人敬爱的张树芝会长的离世,让我感到十分悲痛!因为他十几年以来一直是平阴教会会长们的领头人,也是各位会长学习的榜样。

时光停留在记忆中
2020-06-17

善良忠信的仆人,你既在少许事上忠信,我必委派你管理许多大事:进入你主人的福乐吧”(玛25:23)作者与恩师合影尊敬的各位神父和主内的亲朋好友:今天我们怀着沉痛的心情一起来悼念我的爷爷西满,我爷爷一生热心事主

2021年7月22日圣玛达肋纳瞻礼
2021-07-22

于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“有人从坟墓中把主搬走了,我们不知道他们把他放在那里了”。他们便跑往坟墓那里去。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

我家世代为名门之家,家本来在河洛,先父在淮西作官,不幸遭受吴寇反叛,专横暴戾,因我们的姓与皇上的姓相同,怀疑是皇家的近亲戚属,家人都身死贼寇刀下,家产也被没收,有冤无处申诉,其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦,在利玛窦写了《辨学遗牍》后,他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。虽然他是站在佛教立场上二来写的,但实际上渗透于文章中的是理学的观点。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

官准备施救,毓贤不许。而后,毓贤看守城门,禁止教士出入,把避难于抚署的教士及家属儿童控制起来。次日,毓贤在巡抚衙门西辕门前,命人对这些寻求托庇的西方人大开杀戒,在场的西方人无一幸存。

走进微风门徒班
2014-06-20

他的同行老乡高玉西教友说:张若瑟自从学习回来到现在,不仅自己戒了赌,而且他还监督别人。在教友结婚的场合,连打扑克张若瑟都不允,他说:如果看到有打扑克的,我就给他们撕掉。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

可喜的是,近年来随着我国教会的复兴与发展,许多教区和堂区设立了不同的服务活动和项目,譬如:接待室、幼儿园、青少年中心、爱德组、读经班、慕营、亚纳会、孤儿院、残障院、收容所和养老院、以及建立网络和媒体平台

抗战期间法国神父饶家驹在上海收容近20万难民
2014-11-05

11月8日,上海市政府发表布告:红十字上海国际委员会建议,在本市沪南区,南至方浜桥路,东、西、北至民国路之前区域为难民区,以为战区难民暂时寄托之所……  11月8日下午,上海国际救济会派员在难民区四周各路口