卡尔梅思女士在法国巴黎伯尔纳铎学院教授神学，去年蒙教宗方济各任命为圣座教义部顾问。第351条注释神学家卡尔梅思女士尤其谈论了这份宗座文件第八章第351条注释，内容触及圣事对所谓的「异常」状态者的助益。

有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

况且各位主教兄弟，在刚结束玫瑰经年不久之际，不难明白到圣体年有如此深厚的属灵意义，是绝不会妨碍个别教会的牧灵计划的。

现在很多人认为，在这个社会，生命需要的是金钱，是物质，而不是哲学，哲学离生命和现实生活太遥远了，无实在的意义与作用。请问您如何看待此说法？生命需要哲学吗？为什么？

秉承四旬期文告的惯例，我想和大家默想一下禁食的价值和意义。四旬期固然使我们想到，主耶稣公开传教前在旷野四十日禁食的事迹。福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。

当一个人因着病痛而有了肉身软弱与痛苦的经验，心情自然沉重，产生恐惧，心中充满种种疑问，面对所发生的事情，人生的意义反倒成为迫切的问题。

感恩祭究竟和我们的日常生活有什么意义？厄玛乌的两个门徒的故事给我们解答了所有关于感恩祭的疑惑。感恩祭透过人类生命中最深刻的经验：其中有悲伤、专注聆听、邀请、亲密以及约定，涵盖了我们的受召生活的内涵。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）安息日的意义，（2）爱人就是敬天，（3）爱护弱小者。1、安息日的意义安息日是敬天爱人的具体日子。

赵司长在听取了来自西南三省一市天主教会教区负责人主教们、修院院务领导们的意见和建议后，充分肯定了四川天主教神哲学院的办学成果，并表示国家宗教局会一如既往关心支持四川修院，希望四川天主教神哲学院能承担起神父、修女、教友骨干的再培育，以提升其灵修素质、神学素质

教宗继续说：玛利亚·包温蒂修女以卓越的方式体验的这一点，她出身低微、文化水平不高，却能提供建议，极其清晰地解释神学，这是她与圣神持续对话的结果。