教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

这个灵修生活起源于十七世纪中叶，由法国圣女玛加利大·玛利亚·阿拉科克予以推广。这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。

二、教会内的权威角色问题：教会从主耶稣身上承继下来权威不是指挥、命令，而是在爱中谦逊的服务。

（玛28：19)每天早出晚归，一心扑在福传上。两个孩子上学都由丈夫接送，一些家务琐事也由丈夫来打理，丈夫很是支持、理解她。

两位神父分别阐述了信仰的宣认、在基督内的生活。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：被宽恕和宽恕人是一项难以理解的奥迹。教宗强调，天主以祂的慈悲在我们内行了奇事，我们也要把慈悲施於他人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。

在主日福音中，耶稣被问及可不可以给罗马皇帝纳税（玛廿二15-21）。耶稣透过这个原是恶意的问题给了我们一个重要的教训：凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主。

《工作文件》的基本结构分为三部分，即辨别、诠释及选择，而《结束文件》则反映了复活后的耶稣陪伴厄玛乌门徒的结构，即与他们同行、他们的双眼开了，最后他们毫不迟疑地启程上路。

在另一个比喻中，耶稣讲了一个发现了埋在地里的宝贝的人的故事：“他便高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地”（玛13：44）。喜乐使人能够作大胆的选择，使我们能拥有跟随基督所需要的内在动力。