紧接着北京西三旗天主堂圣咏团唱的是《圣诞子时歌》《阿来路亚》振奋人心；唐山教区天使合唱团合唱的曲目是拉丁文《圣体颂》和《因祂活着》，激情四射，一听就知道功底很深。

一次，我郑重其事地问他原因，他说，他是一个罪人，不配领受耶稣的圣体。

赵神父说：每次在唱歌时，唱着唱着我就会有一种感觉：如果我要是在这里生活该有多好呀，像这盏圣体灯一样，可以时时刻刻陪伴着耶稣。有一天，一位神父也提醒赵本笃说：你入苦修会好。

当时盘锦市区里还没有教堂，教友们也一直希望市里能有一块地来盖教堂，马神父就和修女、教友们每天一起祈祷朝拜圣体。

每天的早弥撒，拜圣体，玫瑰经几乎雷打不动。他常常说一天之计在于晨，早上起来作好了这些神业，把什么都交托了，自然会心安理得，从容不迫了。教会中有一句话说，怎样祈祷就怎样生活。祈祷律决定信仰律。

重庆教区丁杨神父：　　我曾在教宗方济各的弥撒中担任送圣体司铎，近距离地观察过这位可敬的老人。专注、慈祥、和颜悦色的表情，简洁却直指人心的讲道，非常符合这位圣父一贯给予外界的亲民形象。

为配合每期学习内容，我们设计了晚间不同的灵修活动：朝拜十字架、朝拜圣体、泰泽祈祷、归依祈祷、耶稣圣心敬礼以及神恩祈祷等。

如果一个教友每个主日参加弥撒、朝拜圣体、捐钱帮助穷人，他是不是一个好教友呢？相信许多人会马上给出答案：他肯定是位好教友。但成为一名真正的基督徒不仅仅指履行宗教义务或教律的要求，更要实践福音，宣传福音。

他经常带着我们几位教友去福传、送圣体、为老教友们傅油，且风雨无阻，不惧酷暑，不畏严寒，只要教友们有需要，他从不缺席。吕神父一生献于天主，忠心服务教会，以“爱”牧养羊群。

我说不是，这时候朱奶奶才告诉我今天上午10点半，丁神父来送圣体刚走。原来昨天基督君王节，神父到另一聚会所送弥撒了。说起神父来了，我问那大姐：那你既然说你的全能神，那你知道我们天主教的告解吗？