慈善的撒玛黎雅人的比喻（参阅：路十25~37）并不仅是历史上的一个故事，它在今日也挑战我们每一个人，将责任委托别人不难；惟请别人行爱德而捐款是慷慨大方的举动；但每个基督徒的召叫，就必须要他亲自投身其中。

德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

因此，还望读到拙文的神长教友为在天乡的家母德肋撒继续献祭祈福！母亲临终前，姐姐和哥嫂及亲朋哭着和母亲道别，让我一度难受得跟着落泪。

我长久以来一直渴望前往德肋撒姆姆服务地——印度加尔各答做志愿者。向老翁提出这个额外的请求后，他出乎意料地立即答应了。这种不计成本的支持让我深受感动。

（P.F.,15）基督徒的要务是依恃信德，满怀希望投身于服务这个世界，等候正义常存的新天新地。（伯后3：13；参默21：1；P.F.,14）小结信德年，一个良机。

基督的门徒更特别要承认邪恶的存在，承认我们都需要天主带来的救恩，怀着信心仰赖祂，知道「祂没有犯过罪，祂口中也未出过谎言」(伯前二22；参看依五三9)。耶稣说他自己就是真理，祂对默示录的凝视者?

我们在静默中朝拜他，而这个仍然嗷嗷待哺的他似乎在安慰我们说：不要害怕，只有我是天主，再没有另一个（依45,22）。

陈毅神父总是提醒她依纳爵神操的一个原则：人在忧愁困惑的时候不能做重大决定，这样的决定要在气定神清的时候才能做。

（依55：9）抄写圣经为主作证丧事过后，为了缓解张宝娣的情绪，大妹妹便把她接到了自己的家中休养。

佛经以须弥山为例，认为不同级别的天人依须弥山而居，越往上寿命越长，境界越高，欲望越寡。例如仞利天人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。