基督宗教是一个讲爱的宗教，这里有最适合福音种子生长的土壤，教会的圣事礼仪不是可有可无的形式，而是天主用恩宠灌溉儿女灵魂的管道。因此，一定是传福音在先，传教在后；传福音是传教的桥梁。

然后，乔天庆神父发言说：”我能走到今天，离不开天主的恩宠，主教的支持和教友们的祈祷，以后也许会有很多艰辛，但我相信，有你们的祈祷和陪伴，我无所畏惧，勇往直前。”

因此，为我们大家、为我们的时代而言，痛悔是一个需要向主耶稣基督谦卑祈求的恩宠，以期我们这一代懂得改弦易辙的谦卑和智慧，因而名垂青史，而非为了我们这代人的错误遗臭万年。

天主必将俯听我们的祈祷，施以恩宠，因为耶稣亲口说：「你们求，必要给你们。」

在这方面，教会确实没有全面的解决方法；但是教会能「藉著基督的恩宠，作出见证和分享之举，并感到有义务为缺乏生活所需的人提出请求」接著，教宗在文告中谈论了许多「伸出的手」。

(斐3:4-16)“他的悔改，表达了天主恩宠的全能。”

我们只想着自己的喜乐顺畅，能算是有善心、有爱心吗，我们不采取任何具体措施，帮助他们改善生存条件，只是跳呀唱呀，用口舌“赞美天主”，没有相应的“善行”配合，怎么能获得耶稣的救赎恩宠和天国永生呢？

让我们祈求恩宠，好能与受苦者共赴苦难，在服务中共赴苦难，愿教会在开口发言之前，先守护那颗为爱跳跃的心。在说话以前，要先学会守护爱的心。」安慰的力量源自与我们同在的那位。

（《天主教教理》2659）信德是天主圣神的恩宠：我们真需要这信德才能在人性上有限的经验中「触摸」基督。有限的，但仍然是真实、实在的经验。作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会原载：号角报

爱不是来自我们的才能，而是天主的恩宠。”“爱的圣神将爱倾注在我们的心中。祂让我们感到被爱，教我们如何去爱。祂是我们灵性生活的‘发动机’。”教宗解释道，圣神是天主的记忆。