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成都:为了绵竹天主堂的重建
2008-07-11

看到他精神饱满、情绪高涨的样子,我似乎看到了一座崭新的绵竹教堂正在废墟中站立起来……大地震后第一次领圣体补记:6月15日,在绵竹天主堂的废墟旁,李神父、马神父和贵阳北堂的刘显军神父共同为绵竹的教友们举行了大地震之后的第一台主日大弥撒

一次弥撒之后的体会
2008-07-30

我们堂区常是念经不出声,想念时找不到,找到了念完了;孩子们乱跑大声说话;上面讲道,下面及时讨论;领圣体的人少,弥撒礼成,教友先走。

【随着已婚终身执事去牧民 之五】婚姻与家庭牧民
2021-02-05

终身执事有责任引导基督徒家庭,勤领修和圣事及圣体圣事,藉圣事恩宠获得力量,克服可能在家庭出现的分裂,迈向天主预定的圆满。

为什么天主教传入江苏应在汉朝?
2011-01-26

例如:刻有五饼二鱼的铜盘,上面的“宜”字,其意义是分享,因此这是东汉时代的圣体盘。还有厄娃手握蛇的图像。他确定这些在中国的基督宗教遗存是出自公元86年,即在东汉元和帝时代。

教宗接见男女修会会士:奉献生活的纯朴和美好
2024-07-17

教宗最后叮嘱他们说:“不要放弃祈祷,发自内心的祈祷;不要放弃在圣体龛前与上主交谈的时刻,与上主交谈,聆听上主对我们说话。不过,发自内心的祈祷并非鹦鹉的祈祷,不是,绝不是。

从窄门进入——得救的道路不宽,但通向光明
2025-08-27

这句话听来刺耳,却非常真实:认识耶稣,不能只停留在“我听过道理”、“我领过圣体”,而是要在生活中结出信德的果实。就像《雅各伯书》所说:“信德若没有行为就是死的。”

“为选举教宗”求恩弥撒
2025-05-07

(若15:16)领圣体后经上主,我们领受了共融的圣事;求你给我们选拔一位能够维护教会合一的首牧,以领导你的子民,向万民宣讲福音真理。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第5-6号)
2025-09-02

答:他们应主动、专心并有效地参与弥撒,特别是在祈祷、回应、歌唱和领圣体中,以实际行动使自己越来越圣善,并与其他弟兄姊妹在基督内合而为一。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第11-12号)
2025-09-05

这次大公会议,同时直斥那些「谴责『罗马教会礼仪,低声诵念弥撒正典和祝圣圣体圣血经』的人,或主张『弥撒只应用本地语言举行』的人[13]。」

将临期大对经(O Antiphons)
2012-12-24

新一天的开始常能带给人重新振作的希望,彻夜不寐的病人渴望黎明的来临,准备出发旅行的小孩急不及待的等候晨曦的来临,看更守夜的人巴不得曙光立即出现,心怀大志等待大展拳脚的人急待旭日高升--这些经验都加深我们期待基督的来临